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2006-4-1 Stabx:读书笔记之——大学·中庸·论语之中的修身·知人·用人摘记

2006-4-1 Stabx:读书笔记之——大学·中庸·论语之中的修身·知人·用人摘记

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修身篇

46. 屏四恶:不教而杀谓之虞,不戒视成谓之暴,慢令致成谓之贼,犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

45. 尊五美:君子惠而不贵,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

44. 君子无众寡,无小大,无敢慢。
不相信。

43. 仕而优则学,学而优则仕。
优是空闲·时间,不是优秀的优。

42. 子夏:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

41. 子夏:日知其所亡,月无忘其所能。

40. 道听而途说,德之弃也。

39. 恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则得任人,敏则有功,惠则足以使人。

38. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

37. 工欲善其事,必先利其器,居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

36. 不怨天,不尤人,下学而上达。

35. 君子思,不出其位。
这是曾子讲的,有点腐儒的味道。

34. 不患人之不己知,患其不能也。

33. 邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

32. 仁:居处恭,执事敬,与人忠。

31. 无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成。

30. 已所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

29. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。克己复礼。

28. 克已复礼归仁。

27. 夫 人不言,言必有中。

26. 为国以礼,礼贵让。

25. 夫子:回也,非助我者也,于吾言也所不说。
孔子说:这颜回呀,并不是帮助我的啊,对我所说的话从来不表示意见。

24. 食不语寝不言,席不正不坐,寝不尸,居不容。

23. 主忠信,毋友之不如已者,过则勿惮改。

22. 不在其位,不谋其政。

21. 危邦不入,乱邦不居。

20. 君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正
这是曾子病中之言,也是他的人生总结。

19. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

18. 忠而有智,清而有仁。
只有忠心没有理性那就是愚忠,一味清廉势必会太苛刻。 凡事要有一个度。

17. 君子欲讷于言而敏于行。

16. 不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。

15. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉。

14. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。

13. 言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
说话谨慎,行为庄重。

12. 温故而知新。
不是要你整天复习,而要究往知今。

11. 知之为知之,不知为不知,是知也。

10. 君子不重则不威,学则不固。

9. 君子爱财,取之有道。

8. 得民者得天下,失民者失天下。

7. 财聚则民散,财散则民聚。
虽然如此,把握火候调动人心可是关键。

6. 有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有人。

5. 得众则得国,失众则失国。
人为本,人类社会所有的一切都基于人。

4. 上不怍于天,俯不愧于地。
做事不违背情理,自然无所愧。

3. 要想人不知,除非已莫为;要想人不察,除非已莫思。
不想让人知道的事,不去做,否则总会有蛛丝马迹的。
不想让人察觉,不去想,想了什么,多多少少会有外在表现的,细心的人依然可以察觉。

2. 危邦不入,乱邦不居;邦有道则现,邦无道则隐。
这“危邦不入,乱邦不居”,主要是保证自己的安全。
“邦有道则现,邦无道则隐”,讲制度清明,可有所作为;制度黑暗,难有所为。

1. 观察-》智慧-》诚实-》端正-》修养-》齐家-》治国-》平天下
原:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。
前五项是个人因素,后三项是社会因素,先个人后社会。

注:古代的“国”与“天下”不是一个意思,国指诸侯列国,天下或四海指现在的中国。

P1. 饥来吃饭困来眠。

P2. 人固有一死,死,有重于泰山,或轻于鸿毛。

P3. 做事得谊,合情合理,就是义。

P3. 正义是一个事情,实行正义则是另一个事情,得讲究策略和方法。

P4. 行不言之教·己觉觉他,己悟悟人。

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知人·知事

60. 不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

59. 子夏:君子三变,望之俨然,既之也温,听其言也厉。

58. 为女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。

57. 其未得之也,患得之;既得之,患失之;苟患失之,无所不至矣。

56. 性相近也,习相远也。唯上知与下愚,不移。

55. 隐居以求其志,行义以达其道;吾闻其语矣,未见其人也!

54. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益也;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

53. 众恶之,必察焉,众好之,必察焉。
事情太过,必会有所曲直,要客观,不要道听途说。

52. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。

51. 君子求诸己,小人求诸人。

50. 志者仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。

49. 君子固穷,小人穷斯滥矣。

48. 幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。

47. 贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。

46. 以直报怨,以德报德。

45. 古之学者为己,今之学者为人。
别忘记考虑时代的变化。

44. 其言之不怍,则为之也难。
对自己的言语不感愧疚,做起来也难。

43. 贫而无怨难,富而无骄易。

42. 君子和而不同,小人同而不和。

41. 其身正,不令而行;其身不正,令而不行。

40. 子谓交友:忠告而善道之,不可而止,无自辱焉。

39. 夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。

38. 君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。

37. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

36. 既欲其生,又欲其死,是惑也。
好恶有别,是清明。好恶不分,就是迷惑。

35. 为仁之道,莫尚乎敬。

34. 为之难,言之得无切乎。

33. 行善在已,不在人也。——孔安国

32. 未知生,焉知死。
这句话完全有能力导致决堤。

31. 饮食男女,人之大欲存焉。

30. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
用三段逻辑辩解一下,都可辩为悖论。

29. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

28. 后生可胃,焉知来者之不如今也。

27. 君子居之,何陋之有。

26. 狂而不直,侗而不愿,倥悾而不信,吾不知之矣。

25. 邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

24. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

23. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
胸怀广大的人,开明爽朗;心胸狭窄的人,常怨天尤人。

22. 奢则不孙,俭则固。
过于奢侈,必会飞扬跋扈;过于节俭,必会太过寒伧。
过犹不及,都值得思考。

21. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

20. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
中上智慧的人,可上跟其谈论高深的知识;中下智慧的人,不可以和其谈论太高深的智慧。
凡事都有个三六九等,要适当对待。

19. 学问知之者不如好之者笃,好之者不如乐之者深。
学习不如好学者扎实,好学不如乐在其中高深。

18. 君子周急,不继富。
君子帮助有困急的人,不帮富上加富。

17. 治世愚蠢,无所作为;乱世聪明,反招祸怨。

16. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
这是孔子数落宰予的话语,可见失望之极。

15. 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
经常数落上司,会使自己招受侮辱;经常数落朋友,感情势必会疏远。
劝人应当适当的说,不过太过,过了只会招人厌。

14. 德不孤,必有邻。

13. 古者言之不出,耻躬之不逮也。
以前的人不敢随便表态,怕自己做不到。

12. 父母在,不远游,游必有方。
时代不同了,跑到地球的另一边,回来也不需要太多时间。

11. 事父母几谏,见志不从,不敬不违,劳而不怨。

10. 放于利而行,多怨。

9. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

8. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

7. 是可忍也,孰不可忍也。
这都可以,还有什么不可以的。

6. 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

5. 劳心者制人,劳力者治于人。——孟子

4. 道不远人,人之为道而远人,不可以为道。

3. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

2. 君子中庸,小人反中庸。

1. 君子喻于义,小人喻于利。

P1. 人类作事怕异常,但做人却都想不平常。

P2. 绚烂之极,复归平淡。

P3. 大道难行,但并不是不能行。

P4. 人类的一切弱点,全都来源一个我字。

P5. 礼不是为了知,而是为了行。

P6. 当名利思想,侵入人们的意识之后,弄虚作假似乎就变得正常起来。

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用人篇

11. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

10. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言;知者,不失人,亦不失言。

9. 骥不称其力,称其德也。

8. 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。

7. 岁寒,然后知松柏之后凋也。

6. 如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。
才华再高明,人格不行的话,这人势必有问题。

5. 好勇疾贫,乱也;人而不仁,疾之巨甚,乱也。

4. 民可使由之,不可使知之。
能让人民知道怎样做,但无法让他们知道为什么这样做。
这句可以理解成许多见解。

3. 以言取人,夫之宰予;以貌取人,失之子羽。
夫子感慨看人不能光看其言论和外表。

2. 敬鬼神而远之
尊敬鬼神但不要过于亲密,鬼神之事,越谈会越没完没了。
演变在现实之中,就是敬重地痞流氓,但不与之交往。敬重人就会使人得保持自己的威严,你越敬重人别人越不会乱来。

1. 上好仁而爱其下,则下好义而爱其上。
上司仁德对待下属,则属下必敬重上司。

P1. 真正的管理并不是行政的强迫与勉求,而是心灵上的自觉和领悟。

P2. 人言为信,人无信不立。
没有信誉的人不可用。

P3. 道德礼仪教人如何去做,刑罚法律教人什么不能去做。

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附加

25. 人无远虑,必有近忧。

24. 切切倔倔,怡怡如也,可谓士矣。

23. 圣人以神道调教。

22. 子四授:道德,言辞,政治,文献。

21. 人奋斗四阶段:共学,知道,立,权力。

20. 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

19. 兴于诗,立于礼,成于乐。
夫子语,依次修行诗经,仪礼,乐经。乐经已失传。

18. 子以四教:文,行,忠,信。

17. 子不语:怪,力,乱,神。

16. 人的本质是物,形式是文,文质相合而彬彬。

15. 朝闻道,夕死可矣。
早上知道真理,傍晚死了也值。 孔子的感慨。

14. 乐而不淫,哀而不伤。
孔子对关雎的评价。

13. 周易:圣人以神道设教。

12. 人法地,地法天,天法道,道法自然。

11. 老子:道可道,非常道;名可名,非常名。

10. 儒家的复性,道家的归真,佛家的见性。

9. 看似平常却奇崛,成如容易实艰辛。

8. 所谓的和谐,用物理学来说,就是保持相同的波频。

7. 人分两部分,一是心理的人,一是生理的人。

6. 所谓义,就是合谊的意思。

5. 一个人生存要有目的,一个家族更要有目的,何况一个国家。

4. 喜欢却知道其缺点,讨厌却知道其优点,这种人很少。

3. 佛家说:人被境转就是凡夫俗子,境被人转才是圣人贤哲。

2. 合情未必合理,为了满足情欲,往往违背事理。

1. 调治民心是根本,司法诉讼只是手段。

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Stabx:
古代没有学科的细分,因此各人所学也多种多样。
而几千年前的教导,在现代许多已不适用,需结合时代的变迁而稍微变通。
有些愚腐之见,也不是表面那么简单,值得思考。
在有,始终觉得不能客观认知的人不适宜谈思想。

2006-4-1
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# by shawl_qiu | 2006-04-01 17:02 | READING NOTES

2006-4-1 Reviewing 2006-03-01_31

2006-4-1 Reviewing 2006-03-01_31

2006-3-3
全球四大原油公司
艾克森美孚,蚬壳,BP,Total。 艾克森美孚,蚬壳,BP,TOTAL。 艾克森美孚,蚬壳,BP,TOTAL.

欧元区十二国
奥地利,芬兰,比利时,法国,德国,希腊,爱尔兰,意大利,卢森堡,荷兰,葡萄牙,西班牙。 奥地利,芬兰,比利时,法国,德国,希腊,爱尔兰,意大利,卢森堡,荷兰,葡萄牙,西班牙。 奥地利,芬兰,比利时,法国,德国,希腊,爱尔兰,意大利,卢森堡,荷兰,葡萄牙,西班牙。


2006-3-4
全球四大音乐公司
Universial Music Group, Sony BMG, EMI Group PLC, Warner Music Group Corp.

四大主要货币
美元,欧元,英镑,日元。 美元,欧元,英镑,日元。 美元,欧元,英镑,日元。

味觉
甜,咸,酸,苦,鲜。 甜,咸,酸,苦,鲜。 甜,咸,酸,苦,鲜。

联合国机构
大会,安全理事会,经济及社会理事会,托管理事会,秘书处,国际法院。 大会,安全理事会,经济及社会理事会,托管理事会,秘书处,国际法院。 大会,安全理事会,经济及社会理事会,托管理事会,秘书处,国际法院。

五个核大国
英国,法国,俄罗斯,中国,美国。 英国,法国,俄罗斯,中国,美国。 英国,法国,俄罗斯,中国,美国。


2006-3-5
青玉案 元夕_ 辛弃疾

东风夜放花千树,
更吹落,星如雨.
宝马雕车香满路,
凤箫声动,夜壶光转,
一夜鱼龙舞.

蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去.
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,
灯火阑珊处.


计划单列市
深圳,宁波,青岛,大连,厦门. 深圳,宁波,青岛,大连,厦门. 深圳,宁波,青岛,大连,厦门.

政治经济学一般是指经济,法律,政治的学的交叉研究,政治经济学一般是指经济,法律,政治学的交叉研究, 政治经济学一般是指经济,法律,政治学的交叉研究。

政治经济学资本三
实物,智力,人力,武器。 实物,智力,人力,武器。 实物,智力,人力,武器。

政治经济学流通的需要三
人力,物资和信息的流通。 人力,物资和信息的流通。 人力,物资和信息的流通。

市场提供交换机制,货币提供交换媒介。 市场提供交换机制,货币提供交换媒介。 市场提供交换机制,货币提供交换媒介。

企业战略特点
全局,长远,对抗,稳定性等特征。 全局,长远,对抗,稳定性等特征。 全局,长远,对抗,稳定性等特征。

民主的精髓
民有,民治,民享。 民有,民治,民享。 民有,民治,民享。
of the people,by the people,and for the people. of the people,by the people, and for the people. of the people, by the people, and for the people.

罗斯福——四大自由
表达自由,信仰自由,免于匮乏的自由,免于恐惧的自由。 表达自由,信仰自由,免于匮乏的自由,免于恐惧的自由。 表达自由,信仰自由,免于匮乏的自由。

民主和共和的区别
共和是指国家主权的从属,民主则对应于国家权力的施行。 共和指的是国家主权的从属,民主则对应于国家权力的施行。 共和指的是国家主权的从属,民主则对应于国家权力的施行。


2006-3-6
国际两大金融机构
国际货币基金组织,世界银行。 国际货币基金组织,世界银行。 国际货币基金组织,世界银行。

世界银行集团五大机构
IBRD,IFC,IDA,MIGA,ICSID. IBRD,IFC,IDA,MIGA,ICSID. IBRD,IFC,IDA,MIGA,ICSID.

制造业供应链组成三
供应,制造,分销。 供应,制造,分销。 供应,制造,分销。

“政治”孙中山的诠释
政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。 政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。 政就是众人之事,治就是管理,管理众人之事,就是政治。

民主制机构分类三
总统制,议会制,半总统制。 总统制,议会制,半总统制。 总统制,议会制,半总统制。

民主制政党划分七
一党制,一党集权制,一党权威制,两党制,多党制,温和多党制,极化多党制。 一党制,一党集权制,一党权威制,两党制,多党制,温和多党制,极化多党制。 一党制,一党集权制,一党权威制,两党制,多党制,温和多党制,极化多党制。

三权分立
行政,司法,立法。 行政,司法,立法。 行政,司法,立法。


2006-3-9
五贼——道教
命,物,时,功,神。 命,物,时,功,神。 命,物,时,功,神。

九窍
指耳,目,鼻,口,尿道,肛门的九个通道。 指耳,目,鼻,口,尿道,肛门的九个通道。 指耳,目,鼻,口,尿道,肛门的九个通道。

三才
天,地,人。 天,地,人。 天,地,人。

良史必有三长
才,学,识。 才,学,识。 才,学,识。

至静则廉,至静则廉,至静则廉。

朱子治家格言 摘
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

收放心&&干大事
博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫。 神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。 博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫。 神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。 博学笃志,切问近思,此八字是收放心的工夫。 神闲气静,智深勇沉,此八字是干大事的本领。

种田&&读书二要诀
地不馀利,人不馀力,是种田两句要言。心不外驰,气不外浮,是读书两句要诀。 地不馀利,人不馀力,是种田两大要言。 心不外驰,气不外浮,是读书两大要诀。 地不馀利,人不馀力,是种田两在要言。 心不外驰,气不外浮,是读书两大要诀。

五常
仁,义,礼,智,信。 仁,义,礼,智,信。 仁,义,礼,智,信。

四子书
论语,大学,中庸,孟子。 论语,大学,中庸,孟子。 论语,大学,中庸,孟子。

五伦
君臣,父子,兄弟,夫妻,朋友。 君臣,父子,兄弟,夫妻,朋友。 君臣,父子,兄弟,夫妻,朋友。

为学为人
为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。 为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。 为学不外静敬二字,教人先去骄惰二字。

用功于内者,必于外无所求。饰美于外者,必其中无所有。 用功于内者,必于外无所求。饰美于外者,必其中无所有。 用功于内者,必于外无所求。饰美于外者,必其中无所有。

与人方便自己方便,与人恩德自己恩德;
与人富贵自己富贵,成就他人成就自己。
与人方便自己方便,与人恩德自己恩德;
与人富贵自己富贵,成就他人成就自己。
与人方便自己方便,与人恩德自己恩德;
与人富贵自己富贵,成就他人成就自己。


2006-3-8
亡秦四方
北筑长城,南修五岭,东填大海,西建阿房。 北筑长城,南修五岭,东填大海,西筑阿房。 北筑长城,南修五岭,东填大海,西筑阿房。

三国志四盗寇
李催,郭汜,张济,樊稠。 李催,郭汜,张济,樊稠。 李催,郭汜,张济,樊稠。

励学篇——宋真宗
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
取妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

2006-3-9
哲学是一门讨论真理与知识的学科,哲学是一门讨论真理与知识的学科,哲学是一门讨论真理与知识的学科。

中国共产主义青年团——入团誓词
我志愿加入中国共产主义青年团,坚决拥护中国共产党的领导,遵守团的章程,执行团的决议,履行团员的义务,严守团的纪律,勤奋学习,积极工作,吃苦在前,享受在后,为共产主义事业而奋斗。

三个代表——中国共产党要:
始终代表中国先进社会生产力的发展需求;
始终代表中国先进文化的前进方向;
始终代表中国最广大人民的根本利益。

法英基本爵位
公爵,侯爵,伯爵,子爵,男爵。 公爵,侯爵,伯爵,子爵,男爵。 公爵,侯爵,伯爵,子爵,男爵。

言论自由是指按照自己的意愿自由地发表言论以及听取他人陈述意见的权利,言论自由是按照自己的意愿自由地发表意见以及听取他人陈述意见的权利,言论自由是按照自己的意愿自由地发表意见以及吸取他人陈述意见的权利。

独立宣言——三大权利
生命权,自由权和追求幸福的权利。 生命权,自由权和追求幸福的权利。 生命权,自由权和追求幸福的权利。

越鸟巢南,胡马嘶北。 越鸟巢南,胡马嘶北。 越鸟巢南,胡马嘶北。


2006-3-10
蜀相——杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森林。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出身未捷身先死,常使英雄泪满襟。

建安七子
孔融,陈琳,王璨,除干,阮瑀,应砀,刘桢。 孔融,陈琳,王璨,徐干,阮瑀,应砀,刘桢。 孔融,陈琳,王璨,徐干,阮瑀,应砀,刘桢。

三曹
曹操,曹丕,曹植。 曹操,曹丕,曹植。 曹操,曹丕,曹植。


竹林七贤
阮籍,嵇康,山涛,刘伶,阮咸,向秀,王戎。 阮籍,嵇康,山涛,刘伶,阮咸,向秀,王戎。 阮籍,嵇康,山涛,刘伶,阮咸,向秀,山涛。

十常侍
张让,赵忠,夏恽,郭胜,孙璋,毕岚,栗岚,段珪,高望,张恭,韩悝,宋典。

两大法律体系
英美体系,欧陆体系。 英美体系,欧陆体系。 英美体系,欧陆体系。

故宫四门
东华门,西华门,南承天门,北玄武门。 东华门,西华门,南承天门,北玄武门。 东华门,西华门,南承天门,北玄武门。

穆斯林每日五次礼拜时间
日出时,正午,下午,日落,夜晚。 日出时,正午,下午,日落,夜晚。 日出时,正午,下午,日落,夜晚。

义勇军进行曲
起来!不愿做奴隶的人们!
把我们的血肉筑成我们新的长城。
中华民族到了最危险的时候,
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来!起来!起来!
我们万众一心,
冒着敌人的炮火,前进。
冒着敌人的炮火,前进。
前进,前进,进。

理性的认识是必然通过感性的认识而被认识的,理性的认识是必然通过感性的认识而被认识的,理性的认识是必然通过感性的认识而被认识的。

亚伯拉罕诸教
犹太教,基督教,伊斯兰教。 犹太教,基督教,伊斯兰教。 犹太教,基督教,伊斯兰教。

易经——形而上学
形而上者谓之道,形而下者谓之器。 形而上者谓之道,形而下者谓之器。 形而上者谓之道,形而下者谓之器。

七步诗——曹植
煮豆持作羹,漉鼓以为汁。
萁在釜下燃,豆中釜中泣。
本自同根生,相煎何太急。


2006-3-11
舌部味觉感受四
舌尖甜咸,侧酸,根苦。 舌尖甜咸,侧酸,根苦。 舌尖甜咸,侧酸,根苦。

五石散
紫石英,白石英,赤石脂,钟乳石,硫磺。

曹魏三台
铜雀台,金虎台,冰井台。 铜雀台,金虎台,冰井台。 铜雀台,金虎台,冰井台。

琴棋书画
古琴,围棋,书法,绘画。 古琴,围棋,书法,绘画。 古琴,围棋,书法,绘画。

蜀中无大将,廖化作先锋。 蜀中无大将,廖化作先锋。 蜀中无大将,廖化作先锋。

荆南四郡
武陵,长沙,零陵,桂阳。 武陵,长沙,零陵,桂阳。 武陵,长沙,零陵,桂阳。

三国二陆
陆机,陆云。 陆机,陆云。 陆机,陆云。


2006-3-12
中国四海
渤海,黄海,东海,南海。 渤海,黄海,东海,南海。 渤海,黄海,东海,南海。

五大洋
北冰洋,南冰洋,大西洋,印度洋,太平洋。 北冰洋,南冰洋,大西洋,印度洋,大西洋。 北冰洋,南冰洋,大西洋,印度洋,太平洋。

七大洲
亚,欧,非,北美,南美,大洋,南极。 亚,欧,非,北美,南美,大洋,南极。 亚,欧,非,北美,南美,大洋,南极。

三国三贤哲
司马徽,诸葛亮,庞统。 司马徽,诸葛亮,庞统。 司马徽,诸葛亮,庞统。
水镜先生,卧龙先生,凤雏先生。

世界四大博物馆
巴黎卢浮宫,伦敦大英,纽约大都会,埃米塔什。 巴黎卢浮宫,伦敦大英,纽约大都会,埃米塔什。 巴黎卢浮宫,伦敦大英,纽约大都会,埃米塔什。

三皇
伏羲,神农,黄帝。 伏羲,神农,黄帝。 伏羲,神农,黄帝。

五帝
少昊,颛顼,帝喾,尧,舜。 少昊,颛顼,帝喾,尧,舜。 少昊,颛顼,帝喾,尧,舜。

儒家五经
诗,书,礼,易,春秋。 诗,书,礼,易,春秋。 诗,书,礼,易,春秋。

衣冠南渡,八姓入闽
林,陈,黄,郑,詹,邱,何,胡。 林,陈,黄,郑,詹,邱,何,胡。 林,陈,黄,郑,詹,邱,何,胡。


2006-3-15
仲尼
唯天为大,唯尧则之。 唯天为大,唯尧则之。 唯天为大,唯尧则之。

四书
大学,中庸,论语,孟子。 大学,中庸,论语,孟子。 大学,中庸,论语,孟子。

五经
诗经,尚书,礼记,周易,春秋。 诗经,尚书,礼记,周易,春秋。 诗经,尚书,礼记,周易,春秋。

中庸学习方式
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。


2006-3-16
世界四大文明古都
长安,雅典,开罗,罗马。 长安,雅典,开罗,罗马。 长安,雅典,罗马,开罗。


2006-3-17
中国四大古都
西安,洛阳,南京,北京。 西安,洛阳,南京,北京。 西安,洛阳,南京,北京。


2006-3-18
中国十大风景名胜
万里长城,桂林山水,杭州西湖,北京故宫,苏州园林,安徽黄山,长江三峡,台湾日月潭,承德避暑山庄,秦陵兵马俑。 万里长城,桂林山水,杭州西湖,北京故宫,苏州园林,安徽黄山,长江三峡,台湾日月潭,承德避暑山庄,秦陵兵马俑。

黄山四绝
奇松,怪石,云海,温泉。 奇松,怪石,云海,温泉。 奇松,怪石,云海,温泉。

古人评黄山
泰岱之雄伟,华山之险峻,衡岳之烟云,匡庐之飞瀑,雁荡之奇石,峨嵋之清秀。

长江三峡
瞿塘峡,巫峡,西陵峡。 瞿塘峡,巫峡,西陵峡。 瞿塘峡,巫峡,西陵峡。


2006-3-21
世界三大夜景
香港维多利亚港,日本函馆,意大利那不勒斯。 香港维多利亚港,日本函馆,意大利那不勒斯。 香港维多利亚港,日本函馆,意大利那不勒斯。


2006-3-23
伏羲八卦 / 先天八卦
无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦,八八六十四卦。

文王八卦 / 后天八卦
乾,坤,震,坎,艮,巽,离,兑。 乾,坤,震,坎,艮,巽,离,兑。

八卦歌诀
乾三连,坤六断。
震仰盂,艮覆碗。
离中虚,坎中满。
兑上缺,巽下断。

周易学派二
义理派,象数派。 义理派,象数派。 义理派,象数派。


2006-3-24
三总部
总参谋部,总政治部,总后勤部。 总参谋部,总政治部,总后勤部。 总参谋部,总政治部,总后勤部。

中国人民解放军七大军区
广州,兰州,济南,南京,北京,成都,沈阳。 广州,兰州,济南,南京,北京,成都,沈阳。 广州,兰州,济南,南京,北京,成都,沈阳。

情报人员三
密工,商干,挂靠。 密工,商干,挂靠。 密工,商干,挂靠。


2006-3-26
四象
青龙,白虎,朱雀,玄武. 青龙,白虎,朱雀,玄武. 青龙,白虎,朱雀,玄武. 东西南北.

二十八星宿
东青龙: 角,亢,氐,房,心,尾,箕
西白虎: 奎,娄,胃,昂,毕,嘴,参
南朱雀: 井,柳,鬼,星,张,翼,轸
北玄武: 斗,牛,女,虚,危,室,壁.

中共政治局常委九
胡锦涛,吴邦国,温家宝,贾庆林,曾庆红,黄菊,吴官正,李长春,罗干. 胡锦涛,吴邦国,温家宝,贾庆林,曾庆红,黄菊,吴官正,李长春,罗干. 胡锦涛,吴邦国,温家宝,贾庆林,曾庆红,黄菊,吴官正,李长春.

太阳系行星九
水,金,地,火,木,土,天,海,冥. 水,金,地,火,木,土,天,海,冥. 水,金,地,火,木,土,天,海,冥.

中共八大元老
毛泽东,周恩来,刘少奇,朱德,邓小平,陈云,彭德怀,赵紫阳。 毛泽东,周恩来,刘少奇,朱德,邓小平,陈云,彭德怀,赵紫阳。 毛泽东,周恩来,刘少奇,朱德,邓小平,陈云,彭德怀,赵紫阳。


2006-3-27
无罪推定原则
未经人民法院依法判决,对任何人都不得确定有罪。 未经人民法院依法判决,对任何人都不得确定有罪。 未经人民法院依法判决,任何人都不得确定有罪。


2006-3-28
黄道十二宫
白羊,金牛,双子,巨蟹,狮子,室女,天秤,天蝎,蛇夫,人马,摩羯,宝瓶,双鱼。

世界三大海峡
直布罗陀,马六甲,英吉利。 直布罗陀,马六甲,英吉利。 直布罗陀,马六甲,英吉利。

中国三大海峡
台湾海峡,渤海海峡,琼州海峡。 台湾海峡,渤海海峡,琼州海峡。 台湾海峡,渤海海峡,琼州海峡。

中国三大半岛
辽东,山东,雷州。 辽东,山东,雷州。 辽东,山东,雷州。

中国经济特区五
海南,珠海,深圳,汕头,厦门。 海南,珠海,深圳,汕头,厦门。 海南,珠海,深圳,汕头,厦门。


2006-3-29
台湾三大黑帮
四海,竹联,天道盟。 四海,竹联,天道盟。 四海,竹联,天道盟。


Stabx
2006-4-1
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# by shawl_qiu | 2006-04-01 11:11 | READING NOTES

2006-3-30 耳濡目染

2006-3-30 耳濡目染

中文真是博大精深,越来越觉得有必要对词语的涵意重新理解。

字典对耳濡目染的解释:
濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

对这个解释可是很有切身体会,完全认同。

有日常接触中,有时会厌恶一些人的作风,有时没法避免和这些人接触。
尽管厌恶,但我发觉,过一段时间后有时会表现出同那厌恶的人相同的作风。

有时会非常喜欢某人的言语,有语调啦语句啦。
有时也会不经意的说出那种口气那种语调,包括厌恶的。

耳濡目染,真是服了这个词了。

还有一个俗语“近珠者赤,近墨者黑”。
大概说这话的人也尝到过接触不良习惯的人的后果了,也知道“行不言之教”的好处。

大部分人也有一个奇怪的习惯,就是常听常看的,经常会熟视无睹。
通常注意常见事物的人很少,以此为准则更少。

现在的媒体呀,真是服了,整天“八荣八耻”“和谐社会”,说吧,我看倒像非把人给说“无视”了不可。

Stabx
2006-3-31
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# by shawl_qiu | 2006-03-31 01:30 | ESSAY

2006-3-30 这世界,不要知道的太多

2006-3-30 这世界,不要知道的太多

发现,有些东西还是不知道的好,这世界,别知道太多。可还是知道了不少。
后悔,不,为什么后悔。
本来就存在的,知道了也没什么。

别让千奇百怪的事物扰乱理智就行,没什么大不了。

Stabx
2006-3-30
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# by shawl_qiu | 2006-03-30 01:27 | ESSAY

2006-3-26 自然着

2006-3-26 自然着

出生,死去。
自然着,结果都一样。

出生死去中间,不一样。

命运把握着你,与你把握着命运,不一样。

知道为什么会这样,与只知道会这样,不一样。

知道为什么该这样,与只知道该这样,不一样。

同一处境,知道的进行着,与进行着,区别何止十万八千里!

好多事情相对着,没有相对会是怎样。

Stabx
2006-3-26
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# by shawl_qiu | 2006-03-26 19:15 | ESSAY


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